每月分享，记录最近一个月的所看所想，这篇是第 13 期。
乡村里的中国
《乡村里的中国》是今年我看过最好的纪录片。
我一直觉得乡村才是中国这幅画卷的底色，但同时也是这幅画卷中最容易被忽略的地方。
很多人眼中的乡村，就像李子柒视频中恬淡的田园生活一样，放眼望去都是“人间烟火气，最抚凡人心”。但这种滤镜下生活真的能代表了中国乡村的真实面貌吗？
真实的乡村中很少有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得，更多是“足蒸暑土气，背灼炎天光”的无可奈何。
至于很多人向往的鸡犬相闻的田园生活背后，更多的是各种传统陋习和鸡飞狗跳的邻里矛盾。
虽然随着近些年经济的发展，农村大型机械化也开始逐渐普及，但是在田地里劳作，靠出卖体力讨生活的方式依旧是主流，其中的辛苦程度，远远不是坐在空调间的都市白领所能体会的。
纪录片中有个很有意思的片段，村民们发生矛盾后，最后的解决手段并非依靠法律，而是以村内的“家务事”内部处理。在这里朴实的村民当然可以去埋怨政府法律不到位，但我想更多原因是现在的乡村中还存在着不少古代宗族制度影子。就如同费孝通先生笔下的“长老统治”一样，遇到问题后很多人更倾向于在德高望重的人主持下去“论理”，而非在法律的框架下去“论法”。
纪录片中的杜深忠说：“我对这片土地没有感情。” 对此，我深有体会。
农民对土地的感情是极其复杂的，可以说是又爱又恨。这片土地养活了自己的祖祖辈辈，但这片土地又如一双大手，禁锢了一代又一代人。
在我的老家，一个很普通的中原地区小村庄，很少有年轻人愿意待在老家了，村里留下的大多都是中老年人，农村的人口在急剧的减少。当然这样也是符合历史的发展规律，随着农村人口的减少，更有利于土地的集中和规模化生产，然后通过机械化，智能化提升农业的生产力，只有这样才能逐步的拉近农村和城市的差距。
助人为乐
不知道是不是因为我长了一张乐于助人的大众脸的缘故，经常在路上遇到老人让我帮忙解决手机的各种问题。
有让给找健康码的，也有说手机铃声不会响接不到电话的，但我寻思我身上也没挂牌子啊，怎么莫名的就成了一个行走的手机维修员。
这不上周就在公司门口遇到一个大叔，让我用他手机帮忙在线开一个证明，当时虽然着急上班，但看着大叔着急的样子，也不好推辞。
其实操作过程并不复杂，但那个 APP 上无数的菜单估计让个年轻人来也得找个半天，而搜索功能很多人也并不太会用，也难怪大叔自己搞不定了。
最令人抓狂的是，因为大叔的手机开启了大字体模式，这个 APP 居然出现了部分菜单显示不出来的情况，如此垃圾的兼容性实在令人火大，搞的我只想把开发这个 APP 的程序员拉出来祭天（看吧，我生气了连同行都骂）。
好在经过一番折腾后总算帮大叔搞好，看着大叔开心的笑容，突然觉得帮助别人确实是件很快乐的事。
最后还是要吐槽下，现在的互联网公司真的是都越来越会玩了，搞社交的做起了短视频，搞短视频的玩起了电商，送外卖的甚至搞起了出行，到最后每个 APP 都变成了精通十八般武艺的全家桶。
但越来越臃肿的设计到底是方便了用户，还是增加了用户的使用成本，我觉得要打一个大大的问号？
再者既然各大厂商都有那么多的时间去增加新功能，怎么就不能在老年人模式上多花点心思呢，去多设计一下方便老年人使用的功能，我想，这应该比那些“全家桶 APP”要有意义的多吧。
三体
作者：刘慈欣
最近重读《三体》，虽然情节早已烂熟于心，但每次掩卷之后，依然觉得思绪万千，回味无穷。
如今《三体》早已不仅仅是一本科幻小说那么简单，它已经成为了一个文化符号。
《三体》的印记在互联网上也随处可见，诸如“降维打击”，“思想钢印”之类的词语早已流行网络。
而“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是”之类的金句亦常常被拿出来警醒世人。
刘慈欣天马行空的想法下，亦充满着人性的哲思。现代文明的发展很好的掩盖了人类的本性，但既然是本性，又岂会在短短几百年的现代文明中有太大改变。
观星空之浩大，才会感叹世人之渺小；望宇宙之静谧，又会想到人心之复杂。
人类不会感谢逻辑，现在如此，未来也是如此。
遥远的救世主
作者：豆豆
有这样一步"神剧"，虽然已经过去了十多年了，但依旧被很多人奉为圭臬。这部剧在豆瓣上有高达 9.2 的评分，它就是《天道》。
这部剧的原著就是豆豆的《遥远的救世主》，我读过后，感觉很有意思。
单就文笔或者故事情节来看，这部小说写的真的挺一般的，但本书特殊之处在于更像是一本哲学书。
书中一直在探讨文化属性的问题。
- 强势文化：遵守事物规律的文化
- 弱势文化：依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化
而我们的传统文化则恰恰更多的体现在渴望救世主的文化上。
传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
世人皆苦，唯有自渡，但是倘若自己都不愿意站起来，老天爷来了怕是也没用。